Η Θεωρία της Ηθικής Ανάπτυξης του Kohlberg

Επίπεδα αναπτυσσόμενης ηθικής

Πώς οι άνθρωποι αναπτύσσουν την ηθική; Αυτή η ερώτηση έχει γοητεύσει τους γονείς, τους θρησκευτικούς ηγέτες και τους φιλοσόφους για την ηλικία, αλλά η ηθική ανάπτυξη έχει γίνει επίσης ένα θέμα hot-button τόσο στην ψυχολογία και την εκπαίδευση. Οι γονικές ή κοινωνικές επιρροές διαδραματίζουν μεγαλύτερο ρόλο στην ηθική ανάπτυξη; Όλα τα παιδιά αναπτύσσουν την ηθική με παρόμοιο τρόπο;

Μια από τις πιο γνωστές θεωρίες που διερευνούσαν μερικές από αυτές τις βασικές ερωτήσεις αναπτύχθηκε από έναν ψυχολόγο που ονομάστηκε Lawrence Kohlberg.

Το έργο του τροποποιήθηκε και επεκτάθηκε κατά την προηγούμενη δουλειά του Jean Piaget για να διαμορφώσει μια θεωρία που εξήγησε πώς τα παιδιά αναπτύσσουν ηθική λογική.

Ο Piaget περιγράφει μια διαδικασία δύο ηθών για την ηθική ανάπτυξη ενώ η θεωρία της ηθικής ανάπτυξης του Kohlberg περιγράφει έξι στάδια σε τρία διαφορετικά επίπεδα. Ο Kohlberg επέκτεινε τη θεωρία του Piaget, προτείνοντας ότι η ηθική ανάπτυξη είναι μια συνεχής διαδικασία που συμβαίνει καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής.

Τα τελευταία χρόνια, η θεωρία του Kohlberg έχει επικριθεί ως επικεντρωμένη στο Δυτικό με μια προκατάληψη προς τους άνδρες (χρησιμοποίησε κυρίως τα αρσενικά ερευνητικά θέματα) και με μια στενή κοσμοθεωρία βασισμένη σε συστήματα και προοπτικές ανώτερης μεσαίας τάξης.

Το δίλημμα Heinz: Η προσέγγιση του Kohlberg στη μελέτη της ηθικής λογικής

Ο Kohlberg θεμελίωσε τη θεωρία του σε μια σειρά από ηθικά διλήμματα που παρουσιάστηκαν σε αυτούς τους συμμετέχοντες και είχαν επίσης συνέντευξη για να καθορίσουν τη συλλογιστική πίσω από τις κρίσεις τους για κάθε σενάριο.

Ένα παράδειγμα ήταν το "Heinz Steals the Drug." Σε αυτό το σενάριο, μια γυναίκα έχει καρκίνο και οι γιατροί της πιστεύουν ότι μόνο ένα φάρμακο μπορεί να τη σώσει. Αυτό το φάρμακο είχε ανακαλυφθεί από έναν τοπικό φαρμακοποιό και ήταν σε θέση να το κάνει για $ 200 ανά δόση και να το πουλήσει για $ 2.000 ανά δόση. Ο σύζυγος της γυναίκας, ο Heinz, θα μπορούσε μόνο να συγκεντρώσει 1.000 δολάρια για να αγοράσει το φάρμακο.

Προσπάθησε να διαπραγματευτεί με τον φαρμακοποιό για χαμηλότερη τιμή ή να παραχωρήσει πίστωση για να το πληρώσει με την πάροδο του χρόνου. Αλλά ο φαρμακοποιός αρνήθηκε να το πουλήσει για λιγότερα χρήματα ή να δεχτεί μερικές πληρωμές. Απορρίφθηκε, ο Heinz έσπασε στο φαρμακείο και έκλεψε το φάρμακο για να σώσει τη σύζυγό του. Ο Kohlberg ρώτησε: "Θα έπρεπε ο σύζυγος να το κάνει αυτό;"

Ο Kohlberg δεν ενδιαφερόταν τόσο πολύ για την απάντηση στην ερώτηση εάν ο Heinz ήταν λάθος ή σωστός, αλλά στη συλλογιστική για την απόφαση του κάθε συμμετέχοντα. Οι απαντήσεις ταξινομήθηκαν στη συνέχεια σε διάφορα στάδια της συλλογιστικής στη θεωρία της ηθικής ανάπτυξης.

Επίπεδο 1. Προκαταρκτική ηθική

Το αρχικό στάδιο της ηθικής ανάπτυξης, υπακοής και τιμωρίας είναι ιδιαίτερα κοινό στα μικρά παιδιά, αλλά οι ενήλικες είναι επίσης ικανοί να εκφράσουν αυτό το είδος συλλογισμού. Σε αυτό το στάδιο, λέει ο Kohlberg, τα παιδιά βλέπουν τους κανόνες ως σταθερούς και απόλυτους. Η τήρηση των κανόνων είναι σημαντική επειδή είναι ένα μέσο αποφυγής της τιμωρίας.

Στο ατομικισμό και το στάδιο ανταλλαγής της ηθικής ανάπτυξης, τα παιδιά αντιλαμβάνονται τις ατομικές απόψεις και κρίνουν τις πράξεις με βάση το πώς εξυπηρετούν τις ατομικές ανάγκες. Στο δίλημμα του Heinz, τα παιδιά υποστήριξαν ότι η καλύτερη πορεία δράσης ήταν η επιλογή που εξυπηρετούσε καλύτερα τις ανάγκες του Heinz.

Η αμοιβαιότητα είναι δυνατή σε αυτό το σημείο στην ηθική ανάπτυξη, αλλά μόνο αν εξυπηρετεί τα συμφέροντα του καθενός.

Επίπεδο 2. Συμβατική ηθική

Συχνά αναφέρεται ως ο "καλός αγόρι-καλό κορίτσι" προσανατολισμό, η διαπροσωπικές σχέσεις στάδιο της ηθικής ανάπτυξης επικεντρώνεται στην εκπλήρωση των κοινωνικών προσδοκιών και ρόλων . Υπάρχει έμφαση στη συμμόρφωση , είναι "ωραία", και η εξέταση του τρόπου με τον οποίο οι επιλογές επηρεάζουν τις σχέσεις.

Το στάδιο αυτό επικεντρώνεται στη διατήρηση της κοινωνικής τάξης. Σε αυτό το στάδιο της ηθικής ανάπτυξης, οι άνθρωποι αρχίζουν να εξετάζουν την κοινωνία στο σύνολό της όταν κάνουν κρίσεις. Το επίκεντρο είναι η διατήρηση του νόμου και της τάξης ακολουθώντας τους κανόνες, την εκπλήρωση του καθήκοντος και την σεβασμό της εξουσίας.

Επίπεδο 3. Παλαιοντολογική ηθική

Οι ιδέες ενός κοινωνικού συμβολαίου και των ατομικών δικαιωμάτων αναγκάζουν τους ανθρώπους στο επόμενο στάδιο να αρχίσουν να λογοδοτούν για τις διαφορετικές αξίες, απόψεις και πεποιθήσεις άλλων ανθρώπων. Οι κανόνες δικαίου είναι σημαντικοί για τη διατήρηση μιας κοινωνίας, αλλά τα μέλη της κοινωνίας πρέπει να συμφωνήσουν σε αυτά τα πρότυπα.

Το τελικό επίπεδο ηθικής συλλογιστικής του Kohlberg βασίζεται σε καθολικές ηθικές αρχές και αφηρημένη συλλογιστική. Σε αυτό το στάδιο, οι άνθρωποι ακολουθούν αυτές τις εσωτερικοποιημένες αρχές της δικαιοσύνης, ακόμη και αν έρχονται σε αντίθεση με τους νόμους και τους κανόνες.

Κρίσεις της θεωρίας της ηθικής ανάπτυξης του Kohlberg:

Η θεωρία του Kohlberg ασχολείται με την ηθική σκέψη, αλλά υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ του να γνωρίζουμε τι πρέπει να κάνουμε σε σχέση με τις πραγματικές ενέργειές μας. Ως εκ τούτου, η ηθική λογική δεν μπορεί να οδηγήσει σε ηθική συμπεριφορά. Αυτό είναι μόνο μία από τις πολλές επικρίσεις της θεωρίας του Kohlberg.

Οι επικριτές επεσήμαναν ότι η θεωρία της ηθικής ανάπτυξης του Kohlberg υπογραμμίζει υπερβολικά την έννοια της δικαιοσύνης όταν κάνει ηθικές επιλογές. Παράγοντες όπως η συμπόνια , η φροντίδα και άλλα διαπροσωπικά συναισθήματα μπορεί να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο στην ηθική λογική.

Μήπως η θεωρία του Kohlberg υπερεκτιμά τη Δυτική φιλοσοφία; Οι ατομικιστικές κουλτούρες δίνουν έμφαση στα ατομικά δικαιώματα, ενώ οι συλλεκτικοί πολιτισμοί τονίζουν τη σημασία της κοινωνίας και της κοινότητας. Οι ανατολικές, κολεκτιβιστικές κουλτούρες μπορεί να έχουν διαφορετικές ηθικές προοπτικές που η θεωρία του Kohlberg δεν λαμβάνει υπόψη.

Ήταν το δίλημμα του Kohlberg εφαρμόσιμο; Τα περισσότερα από τα θέματα του ήταν παιδιά ηλικίας κάτω των 16 ετών τα οποία προφανώς δεν είχαν εμπειρία με το γάμο. Το δίλημμα του Heinz μπορεί να ήταν υπερβολικά αφηρημένο για να κατανοήσουν αυτά τα παιδιά και ένα σενάριο πιο εφαρμόσιμο στις καθημερινές τους ανησυχίες θα μπορούσε να έχει οδηγήσει σε διαφορετικά αποτελέσματα.

Οι επικριτές του Kohlberg, συμπεριλαμβανομένης της Carol Gilligan, έχουν προτείνει ότι η θεωρία του Kohlberg ήταν προκατειλημμένη από το φύλο, αφού όλα τα υποκείμενα του δείγματος ήταν άνδρες. Ο Kohlberg πίστευε ότι οι γυναίκες τείνουν να παραμένουν στο τρίτο επίπεδο ηθικής ανάπτυξης επειδή δίνουν μεγαλύτερη έμφαση σε πράγματα όπως οι κοινωνικές σχέσεις και η ευημερία των άλλων.

Ο Gilligan πρότεινε αντ 'αυτού ότι η θεωρία του Kohlberg υπερεκτιμά έννοιες όπως η δικαιοσύνη και δεν αντιμετωπίζει επαρκώς την ηθική αιτιολογία που βασίζεται στις αρχές και την ηθική της φροντίδας και της ανησυχίας των άλλων.

> Πηγές:

> Snarey J, Samuelson P. «Ηθική εκπαίδευση στην γνωστική αναπτυξιακή παράδοση». Στο LP Nucci και D. Narvaez (Eds.), Εγχειρίδιο Ηθικής και Χαρακτικής Εκπαίδευσης (σελ. 53-79), Νέα Υόρκη: Routledge 2008.

> Gilligan C. Σε μια διαφορετική φωνή: Ψυχολογική Θεωρία και Ανάπτυξη των Γυναικών . Cambridge: Πανεπιστημιακός Τύπος του Χάρβαρντ. 2016.

> Kohlberg L. Ο ισχυρισμός για την ηθική επάρκεια ενός υψηλότερου σταδίου της ηθικής κρίσης. Journal of Philosophy , 1973 70 (18), 630-646.