Όλοι γνωρίζουν τουλάχιστον έναν από εκείνους τους ανθρώπους που είναι πρόθυμοι να θέσουν σε κίνδυνο την υγεία και την ευημερία τους για να βοηθήσουν τους άλλους. Τι είναι αυτό που εμπνέει αυτά τα άτομα να δώσουν τον χρόνο, την ενέργεια και τα χρήματά τους για την βελτίωση των άλλων, ακόμα και όταν δεν λαμβάνουν τίποτα απτά σε αντάλλαγμα;
Ορισμός του αλτρουισμού
Ο αλτρουισμός είναι η ανιδιοτελής ανησυχία για άλλους ανθρώπους. να κάνετε τα πράγματα απλά από την επιθυμία να βοηθήσετε, όχι επειδή αισθάνεστε υποχρεωμένοι να αποχωρήσετε από καθήκον, πίστη ή θρησκευτικούς λόγους.
Η καθημερινή ζωή είναι γεμάτη με μικρές πράξεις αλτρουισμού, από τον άντρα στο παντοπωλείο που κρατά την πόρτα ανοιχτή καθώς βγαίνεις από το χώρο στάθμευσης στη γυναίκα που δίνει 20 δολάρια σε έναν άστεγο άντρα.
Οι ιστορίες ειδήσεων συχνά επικεντρώνονται σε μεγαλύτερες περιπτώσεις αλτρουισμού, όπως ένας άνθρωπος που καταδύεται σε ένα παγωμένο ποτάμι για να διασώσει έναν πνιγμένο από τον πνιγμό ή έναν γενναιόδωρο δωρητή που δίνει χιλιάδες δολάρια σε μια τοπική φιλανθρωπία. Παρόλο που μπορούμε να γνωρίσουμε τον αλτρουισμό, οι κοινωνικοί ψυχολόγοι ενδιαφέρονται να καταλάβουν γιατί συμβαίνουν. Τι εμπνέει αυτές τις πράξεις καλοσύνης; Τι ενθαρρύνει τους ανθρώπους να διακινδυνεύσουν τη ζωή τους για να σώσουν έναν πλήρη ξένο;
Προποτιστική Συμπεριφορά και Αλτρουισμός
Ο αλτρουισμός είναι μια πτυχή αυτού που οι κοινωνικοί ψυχολόγοι αναφέρονται ως προ- κοινωνική συμπεριφορά . Η φιλοσοφική συμπεριφορά αναφέρεται σε οποιαδήποτε ενέργεια που ωφελεί άλλους ανθρώπους, ανεξάρτητα από το ποιο είναι το κίνητρο ή πώς ο δωρητής ωφελείται από τη δράση. Θυμηθείτε, ωστόσο, ότι ο καθαρός αλτρουισμός περιλαμβάνει πραγματική ανιδιοτέλεια.
Παρόλο που όλες οι αλτρουιστικές πράξεις είναι φιλοσοφικές, δεν είναι όλες οι φιλοσοφικές συμπεριφορές εντελώς αλτρουιστικές. Για παράδειγμα, μπορούμε να βοηθήσουμε τους άλλους για διάφορους λόγους όπως ενοχή, υποχρέωση, καθήκον ή ακόμη και για ανταμοιβές.
Θεωρίες για το γιατί υπάρχει αλτρουισμός
Οι ψυχολόγοι έχουν προτείνει διάφορες εξηγήσεις για το γιατί υπάρχει ο αλτρουισμός, όπως:
- Βιολογικοί λόγοι. Η επιλογή των συγγενών είναι μια εξελικτική θεωρία που προτείνει ότι οι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να βοηθήσουν όσους είναι συγγενείς αίματος επειδή θα αυξήσουν τις πιθανότητες μετάδοσης γονιδίων σε μελλοντικές γενιές. Η θεωρία υποδηλώνει ότι ο αλτρουισμός προς στενούς συγγενείς συμβαίνει προκειμένου να διασφαλιστεί η συνέχιση των κοινών γονιδίων. Όσο πιο στενά συνδέονται τα άτομα, τόσο πιο πιθανό είναι να βοηθήσουν οι άνθρωποι.
- Νευρολογικοί λόγοι. Ο αλτρουισμός ενεργοποιεί τα κέντρα ανταμοιβής στον εγκέφαλο. Οι νευροβιολόγοι έχουν διαπιστώσει ότι όταν ασχολούνται με μια αλτρουιστική πράξη, τα κέντρα ευχαρίστησης του εγκεφάλου γίνονται ενεργά.
- Περιβαλλοντικοί λόγοι. Μια πρόσφατη μελέτη στο Στάνφορντ δείχνει ότι οι αλληλεπιδράσεις μας και οι σχέσεις μας με άλλους έχουν μεγάλη επίδραση στην αλτρουιστική συμπεριφορά.
- Κοινωνικοί κανόνες. Οι κανόνες, οι κανόνες και οι προσδοκίες της κοινωνίας μπορούν επίσης να επηρεάσουν εάν οι άνθρωποι συμμετέχουν σε αλτρουιστική συμπεριφορά. Ο κανόνας της αμοιβαιότητας , για παράδειγμα, είναι μια κοινωνική προσδοκία στην οποία αισθανόμαστε την πίεση να βοηθήσουμε τους άλλους εάν έχουν ήδη κάνει κάτι για μας. Για παράδειγμα, εάν ο φίλος σας δανείσει χρήματα για μεσημεριανό γεύμα πριν από λίγες εβδομάδες, πιθανότατα θα αισθανθείτε αναγκασμένος να ανταποδώσετε όταν ρωτά αν μπορείτε να δανειστείτε 100 δολάρια. Έκανε κάτι για σας, τώρα αισθάνεστε υποχρεωμένοι να κάνετε κάτι σε αντάλλαγμα.
- Γνωστικοί λόγοι. Ενώ ο ορισμός του αλτρουισμού συνεπάγεται να κάνει για άλλους χωρίς ανταμοιβή, μπορεί να υπάρχουν ακόμη γνωστικά κίνητρα που δεν είναι προφανή. Για παράδειγμα, μπορούμε να βοηθήσουμε τους άλλους να ανακουφίσουν τη δική μας αγωνία ή επειδή είναι ευγενικοί με τους άλλους υποστηρίζοντας την άποψή μας για τους εαυτούς μας ως ευγενικούς, ευαισθητοποιημένους ανθρώπους.
Άλλες γνωστικές εξηγήσεις περιλαμβάνουν:
- Ενσυναίσθηση. Οι ερευνητές προτείνουν ότι οι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να συμμετάσχουν σε αλτρουιστική συμπεριφορά όταν αισθάνονται την ενσυναίσθηση για το πρόσωπο που βρίσκεται σε κίνδυνο, μια πρόταση που είναι γνωστή ως υπόθεση ενθουσιασμού-αλτρουισμού . Οι ερευνητές έχουν διαπιστώσει ότι τα παιδιά τείνουν να γίνονται πιο αλτρουιστικά καθώς αναπτύσσεται η αίσθηση της συμπάθειας.
- Βοηθώντας να ανακουφίσει τα αρνητικά συναισθήματα. Άλλοι εμπειρογνώμονες έχουν προτείνει ότι οι αλτρουιστικές πράξεις βοηθούν στην ανακούφιση των αρνητικών συναισθημάτων που δημιουργούνται από την παρατήρηση κάποιας άλλης που βρίσκεται σε κίνδυνο, μια ιδέα που αναφέρεται ως μοντέλο ανακούφισης αρνητικού κράτους . Ουσιαστικά, όταν βλέπουμε ένα άλλο άτομο που αντιμετωπίζει προβλήματα, μας κάνει να νιώθουμε αναστατωμένοι, αναξιοπαθούντες ή ανήσυχοι, βοηθώντας έτσι το άτομο που αντιμετωπίζει προβλήματα να μειώσει αυτά τα αρνητικά συναισθήματα.
Συγκρίνοντας τις Θεωρίες
Οι υποκείμενοι λόγοι πίσω από τον αλτρουισμό, καθώς και το ερώτημα αν υπάρχει πράγματι τέτοιο πράγμα όπως ο «καθαρός» αλτρουισμός, είναι δύο ζητήματα που αμφισβητούνται έντονα από τους κοινωνικούς ψυχολόγους. Συμμετέχουμε ποτέ σε βοηθώντας τους άλλους για πραγματικά αλτρουιστικούς λόγους ή υπάρχουν κρυφά οφέλη για τον εαυτό μας που καθοδηγούν τις αλτρουιστικές μας συμπεριφορές;
Ορισμένοι κοινωνικοί ψυχολόγοι πιστεύουν ότι ενώ οι άνθρωποι συχνά συμπεριφέρονται αλτρουιστικά για εγωιστικούς λόγους, είναι δυνατόν να υπάρχει πραγματικός αλτρουισμός. Άλλοι έχουν προτείνει ότι η ενσυναίσθηση για τους άλλους οδηγείται συχνά από την επιθυμία να βοηθήσετε τον εαυτό σας. Όποιοι και αν είναι οι λόγοι πίσω από αυτό, ο κόσμος μας θα ήταν ένα πολύ πιο θαυμαστό μέρος χωρίς αλτρουισμό.
> Πηγές:
> Carey, Β. Στάνφορντ Ψυχολόγοι δείχνουν ότι ο αλτρουισμός δεν είναι απλώς έμφυτος. Έκθεση Stanford. Δημοσιεύθηκε στις 18 Δεκεμβρίου 2014.
> Sanderson, CA. Κοινωνική ψυχολογία. Hoboken, NJ: John Wiley & Sons. 2010.
> Εκδόσεις βιβλιοθηκών Πανεπιστημίου Μινεσότα. Βοήθεια και αλτρουισμός. Σε: Αρχές Κοινωνικής Ψυχολογίας . 2010.
> Vedantam, S. Εάν αισθάνεται καλό να είναι καλό, μπορεί να είναι φυσικό. Η Ουάσιγκτον Ταχυδρομείο. Δημοσιεύθηκε στις 28 Μαΐου 2007.