Λέξεις σοφίας από τον διάσημο ψυχαναλυτή
Ο Erik H. Erikson ήταν ένας Γερμανός γεννημένος ψυχαναλυτής που έγινε ένας από τους πιο διάσημους και σημαίνοντες στοχαστές του εικοστού αιώνα. Αναγνωρίζεται καλύτερα για τη γνωστή ψυχοκοινωνική θεωρία της εξέλιξης και για την εξομάλυνση του όρου κρίση ταυτότητας .
Εκτός από τη διοργάνωση διδακτικών θέσεων στο Χάρβαρντ, στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας-Μπέρκλεϊ και στο Γιάλε, έγραψε επίσης μια σειρά δημοφιλών βιβλίων, όπως ο Κύκλος Ζωής Ολοκληρώθηκε και η Ταυτότητα: Νεολαία και Κρίση .
Μπορείτε να μάθετε περισσότερα για τον Erik Erikson διαβάζοντας αυτή τη σύντομη βιογραφία της ζωής του, να διερευνήσετε περαιτέρω την ψυχοκοινωνική του θεωρία και να εξετάσετε προσεχώς το καθένα από τα οκτώ στάδια της ανθρώπινης ανάπτυξης.
Τα παρακάτω είναι μόνο μερικές γνωστές παραθέσεις από τα έργα του.
Στην ελπίδα και τη βούληση
«Η ελπίδα είναι τόσο η πρωιμότερη όσο και η πιο απαραίτητη αρετή που είναι εγγενής στην κατάσταση της ύπαρξης.» Αν η ζωή πρέπει να διατηρηθεί, η ελπίδα πρέπει να παραμείνει, ακόμα και όταν η τραγωδία εμπιστοσύνης είναι μειωμένη.
( Ο Erik Erikson Reader , 2000)
"Η ελπίδα είναι η διαχρονική πίστη στην δυνατότητα επίτευξης θερμών επιθυμιών, παρά τις σκοτεινές προκλήσεις και οργές που σηματοδοτούν την αρχή της ύπαρξης. Η ελπίδα είναι η οντογενετική βάση της πίστης και τρέφεται από την ενήλικη πίστη που διαπερνά τα πρότυπα φροντίδας".
( Ο Erik Erikson Reader , 2000)
"Θα είναι συνεπώς η αδιάσπαστη αποφασιστικότητα να ασκεί κανείς ελεύθερη επιλογή και αυτοπεριορισμό, παρά την αναπόφευκτη εμπειρία της ντροπής και της αμφιβολίας στην παιδική ηλικία".
( Ο Erik Erikson Reader , 2000)
Για τα παιδιά
"Το αναπτυσσόμενο παιδί πρέπει να αποκομίσει μια εντυπωσιακή αίσθηση πραγματικότητας από την συνειδητοποίηση ότι ο ατομικός τρόπος του να διδάξει την εμπειρία (η σύνθεση του εγώ του) είναι μια επιτυχημένη παραλλαγή της ομαδικής ταυτότητας και είναι σύμφωνη με το χωροχρόνο και το πλάνο ζωής".
( Ταυτότητα και Κύκλος Ζωής , 1994)
"Μια μέρα, ίσως, θα υπάρξει μια καλά ενημερωμένη, καλά εξεταζόμενη και ακόμα ένθερμη δημόσια πεποίθηση ότι το πιο θανατηφόρο από όλες τις πιθανές αμαρτίες είναι ο ακρωτηριασμός του πνεύματος ενός παιδιού, γιατί ένας τέτοιος ακρωτηριασμός υπονομεύει την αρχή της ζωής της εμπιστοσύνης, χωρίς την οποία κάθε άνθρωπος πράξη, μπορεί να αισθάνεται πάντα τόσο καλή και φαίνεται πάντα τόσο σωστή είναι επιρρεπής σε διαστρέβλωση από καταστροφικές μορφές συνείδησης ».
( Young Man Luther: Μια μελέτη στην ψυχανάλυση και την ιστορία , 1958)
"Μόνο μετά από μια λογική αίσθηση της ταυτότητας έχει διαπιστωθεί ότι η πραγματική οικειότητα με τους άλλους μπορεί να είναι δυνατή.Η νεολαία που δεν είναι σίγουρη για την ταυτότητά του απομακρύνεται από τη διαπροσωπική οικειότητα και μπορεί να γίνει, ως ενήλικας, απομονωμένη ή έλλειψη στην αυθορμητισμό, στη ζεστασιά ή στην πραγματική ανταλλαγή της υποτροφίας σε σχέση με τους άλλους · αλλά όσο πιο σίγουρο γίνεται το πρόσωπο του εαυτού τους, τόσο πιο οικειότητα επιδιώκεται με τη μορφή φιλίας, ηγεσίας, αγάπης και έμπνευσης. είναι η ετοιμότητα να αποκηρύξει εκείνες τις δυνάμεις και τους ανθρώπους των οποίων η ουσία φαίνεται επικίνδυνη για τον εαυτό του. "
( Ταυτότητα και Κύκλος Ζωής , 1959)
"Τα παιδιά αγαπούν και θέλουν να αγαπούν και προτιμούν πολύ τη χαρά της ολοκλήρωσης για το θρίαμβο της μίσους αποτυχία. Μην σφάλλετε ένα παιδί για το σύμπτωμα του".
( Παιδική ηλικία και κοινωνία , 1950)
Σε Αμφιβολία και Απελπισία
"Αμφιβολία είναι ο αδελφός της ντροπής."
("Το πρόβλημα της ταυτότητας του εγώ", Εφημερίδα της Αμερικανικής Ψυχαναλυτικής Ένωσης , 1956)
Η απελπισία εκφράζει την αίσθηση ότι ο χρόνος είναι σύντομος, πολύ μικρός για την προσπάθεια να ξεκινήσει μια νέα ζωή και να δοκιμάσει τους εναλλασσόμενους δρόμους προς την ακεραιότητα. Μια τέτοια απόγνωση συχνά κρύβεται πίσω από μια απεικόνιση αηδιασμού ή μια χρόνια περιφρόνηση.
Επομένως, η ακεραιότητα συνεπάγεται μια συναισθηματική ενσωμάτωση που επιτρέπει τη συμμετοχή των ακολούθων καθώς και την αποδοχή της ευθύνης της ηγεσίας ».
( Ταυτότητα και Κύκλος Ζωής , 1959)
Στον Freud
"Τι ήταν ο Γκαλαπάγκος του Φρόιντ, ποιο είδος τσακίζει τι είδους φτερά πριν από τα μάτια του που ψάχνει;" Έχει συχνά επισημανθεί εκφοβιστικά: το δημιουργικό του εργαστήριο ήταν το γραφείο του νευρολόγου, κυρίαρχα είδη υστερικές κυρίες ".
( Ο πρώτος ψυχαναλυτής , 1957)