Πώς η ταυτότητά μας δεν έρχεται σε σύγκρουση
Πιθανότατα έχετε ακούσει τον όρο " κρίση ταυτότητας" πριν και ίσως έχετε μια αρκετά καλή ιδέα για το τι σημαίνει. Αλλά από πού προέκυψε αυτή η ιδέα; Γιατί οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν μια τέτοια προσωπική κρίση; Είναι κάτι που περιορίζεται στα εφηβικά χρόνια;
Η ιδέα προέρχεται από το έργο του ψυχολόγου ανάπτυξης Erik Erikson που πίστευε ότι η διαμόρφωση της ταυτότητας ήταν ένα από τα σημαντικότερα μέρη της ζωής ενός ατόμου.
Ενώ η ανάπτυξη μιας αίσθησης ταυτότητας είναι ένα σημαντικό μέρος των εφηβικών χρόνων, ο Erikson δεν πίστευε ότι ο σχηματισμός και η ανάπτυξη της ταυτότητας απλώς περιοριζόταν στην εφηβεία. Αντ 'αυτού, η ταυτότητα είναι κάτι που μετατοπίζεται και αναπτύσσεται καθ' όλη τη ζωή, καθώς οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν νέες προκλήσεις και αντιμετωπίζουν διαφορετικές εμπειρίες.
Τι είναι μια κρίση ταυτότητας;
Είστε σίγουροι για το ρόλο σας στη ζωή; Νιώθετε σαν να μην γνωρίζετε τον πραγματικό σας; Εάν απαντήσετε ναι στις προηγούμενες ερωτήσεις, ενδέχεται να αντιμετωπίσετε κρίση ταυτότητας. Ο θεωρητικός Erik Erikson δημιούργησε τον όρο κρίση ταυτότητας και πίστευε ότι ήταν μια από τις σημαντικότερες συγκρούσεις που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι στην ανάπτυξη .
Σύμφωνα με τον Erikson, μια κρίση ταυτότητας είναι μια περίοδος εντατικής ανάλυσης και εξερεύνησης διαφορετικών τρόπων να εξεταστεί ο ίδιος.
Το ίδιο το ενδιαφέρον του Erikson για την ταυτότητα ξεκίνησε στην παιδική ηλικία. Ο Ερίκσον εμφανίστηκε πολύ σκανδιναβικός και αισθάνθηκε συχνά ότι ήταν ξένος και των δύο ομάδων.
Οι μεταγενέστερες μελέτες του για την πολιτιστική ζωή μεταξύ του Yurok της βόρειας Καλιφόρνιας και του Sioux της Νότιας Ντακότα βοήθησαν να επισημοποιηθούν οι ιδέες του Erikson για την ανάπτυξη της ταυτότητας και την κρίση ταυτότητας.
Ο Erikson χαρακτήρισε την ταυτότητα ως:
"... μια υποκειμενική αίσθηση καθώς και μια παρατηρήσιμη ποιότητα της προσωπικής ομοιομορφίας και συνέχειας, σε συνδυασμό με κάποια πίστη στην ομοιότητα και τη συνέχεια μιας κοινής εικόνας του κόσμου. Ως ποιότητα της συνείδησης που δεν συνειδητοποιεί κανείς, αυτό μπορεί να είναι έντονα προφανές σε μια ο νεαρός που βρήκε τον εαυτό του καθώς βρήκε την οικειοποίησή του, βλέπουμε να αναδύεται μια μοναδική ενοποίηση του ανεπανάληπτα δοσμένου - δηλαδή του σώματος και της ιδιοσυγκρασίας, της ταφικότητας και της ευπάθειας, των παιδικών μοντέλων και των ιδεών που αποκτάται - οι επιλογές που παρέχονται στους διαθέσιμους ρόλους, οι επαγγελματικές δυνατότητες, οι προσφερόμενες αξίες, οι μέντορες συναντήθηκαν, οι φιλίες που έγιναν και οι πρώτες σεξουαλικές επαφές ». (Erikson, 1970)
Έρευνα για την ταυτότητα
Στα στάδια της ψυχοκοινωνικής ανάπτυξης του Erikson, η εμφάνιση μιας κρίσης ταυτότητας συμβαίνει κατά τα εφηβικά χρόνια κατά τα οποία οι άνθρωποι αγωνίζονται με τα συναισθήματα της ταυτότητας έναντι της σύγχυσης ρόλων .
Ο ερευνητής James Marcia (1966, 1976, 1980) επεκτάθηκε στην αρχική θεωρία του Erikson. Σύμφωνα με τη Marcia και τους συναδέλφους του, η ισορροπία μεταξύ ταυτότητας και σύγχυσης έγκειται στη δέσμευση για μια ταυτότητα. Η Marcia ανέπτυξε επίσης μια μέθοδο συνέντευξης για τη μέτρηση ταυτότητας καθώς και τέσσερις διαφορετικές καταστάσεις ταυτότητας. Αυτή η μέθοδος εξετάζει τρεις διαφορετικούς τομείς λειτουργίας: τον επαγγελματικό ρόλο, τις πεποιθήσεις και τις αξίες και τη σεξουαλικότητα.
Κατάσταση ταυτότητας
- Το επίτευγμα ταυτότητας συμβαίνει όταν ένα άτομο έχει περάσει από μια εξερεύνηση διαφορετικών ταυτοτήτων και έχει δεσμευτεί σε ένα.
- Το μορατόριουμ είναι το καθεστώς ενός ατόμου που συμμετέχει ενεργά στην εξερεύνηση διαφορετικών ταυτοτήτων αλλά δεν έχει αναλάβει δέσμευση.
- Η κατάσταση αποκλεισμού είναι όταν ένα άτομο έχει αναλάβει δέσμευση χωρίς να επιχειρήσει την αναζήτηση ταυτότητας.
- Η διάδοση της ταυτότητας εμφανίζεται όταν δεν υπάρχει κρίση ή δέσμευση ταυτότητας.
Οι ερευνητές έχουν διαπιστώσει ότι εκείνοι που έχουν κάνει μια ισχυρή δέσμευση σε μια ταυτότητα τείνουν να είναι πιο ευτυχισμένοι και πιο υγιείς από αυτούς που δεν έχουν.
Όσοι έχουν μια κατάσταση διάδοσης της ταυτότητας τείνουν να αισθάνονται απρόσβλητοι στον κόσμο και να μην επιδιώκουν μια αίσθηση ταυτότητας.
Στον σημερινό ταχέως μεταβαλλόμενο κόσμο, οι κρίσεις ταυτότητας είναι πιο συχνές σήμερα από ό, τι στην εποχή του Erikson. Αυτές οι συγκρούσεις σίγουρα δεν περιορίζονται στα εφηβικά χρόνια. Οι άνθρωποι τείνουν να τα βιώνουν σε διάφορα σημεία καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής τους, ιδιαίτερα σε σημεία μεγάλης αλλαγής, όπως η έναρξη μιας νέας δουλειάς, η αρχή μιας νέας σχέσης, το τέλος ενός γάμου ή η γέννηση ενός παιδιού. Η διερεύνηση διαφορετικών πτυχών του εαυτού σας στους διάφορους τομείς της ζωής, συμπεριλαμβανομένου του ρόλου σας στην εργασία, στην οικογένεια και στις ρομαντικές σχέσεις, μπορεί να συμβάλει στην ενίσχυση της προσωπικής σας ταυτότητας.
> Πηγές:
> Erikson, ΕΗ (1970). Σκέψεις για τη διαφωνία της σύγχρονης νεολαίας., International Journal of Psychoanalysis, 51, 11-22.
> Marcia, JE (1966) Ανάπτυξη και επικύρωση των καθεστώτων ταυτότητας του εγώ. Journal of Personality and Social Psychology, 3, 551-558.
> Marcia, JE (1976) Ταυτότητα έξι χρόνια μετά >: > Μια μελέτη παρακολούθησης. Εφημερίδα της Νεολαίας και της Εφηβείας, 5, 145-160.
> Marcia, JE (1980) Ταυτότητα στην εφηβεία. Στο J. Adelson (Ed.), Handbook of Adolescent Psychology. Νέα Υόρκη: Wiley.