Γιατί οι άνθρωποι μερικές φορές ακολουθούν εντολές, ακόμα κι αν σημαίνει ότι κάνουν κάτι που ξέρουν ότι είναι λάθος;
Η υπακοή είναι μια μορφή κοινωνικής επιρροής που προϋποθέτει την εκτέλεση μιας ενέργειας σύμφωνα με τις εντολές μιας προσωπικότητας αρχής. Διαφέρει από τη συμμόρφωση (η οποία συνεπάγεται αλλαγή της συμπεριφοράς σας κατόπιν αιτήματος άλλου προσώπου) και τη συμμόρφωση (η οποία συνεπάγεται αλλαγή της συμπεριφοράς σας για να συνεργαστεί με την υπόλοιπη ομάδα).
Αντ 'αυτού, η υπακοή συνεπάγεται μεταβολή της συμπεριφοράς σας, διότι σας το έχει πει κάποιος εξουσία.
Πώς η υπακοή διαφέρει από τη συμμόρφωση;
Η υπακοή διαφέρει από τη συμμόρφωση με τρεις βασικούς τρόπους:
- Η υπακοή περιλαμβάνει μια εντολή. συμμόρφωση περιλαμβάνει αίτημα.
- Η υπακοή περιλαμβάνει την εντολή κάποιας με υψηλότερη κατάσταση. η συμμόρφωση συνήθως συνεπάγεται τη μετάβαση μαζί με τους ανθρώπους με ίσο καθεστώς.
- Η υπακοή εξαρτάται από την κοινωνική δύναμη. η συμμόρφωση εξαρτάται από την ανάγκη κοινωνικής αποδοχής.
Τα πειράματα υπακοής του Milgram
Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1950, ο ψυχολόγος Stanley Milgram έγινε περίπλοκος με τα πειράματα συμμόρφωσης του Solomon Asch . Το έργο του Asch έδειξε ότι οι άνθρωποι θα μπορούσαν εύκολα να ταλαντεύονται για να συμμορφώνονται με την πίεση του ομίλου, αλλά ο Milgram ήθελε να δει πόσο μακριά θα ήταν οι άνθρωποι πρόθυμοι να πάνε.
Η δίκη του Adolf Eichmann, ο οποίος είχε προγραμματίσει και διαχειριστεί τη μαζική απέλαση των Εβραίων κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου, βοήθησε στο ενδιαφέρον του Milgram για το θέμα της υπακοής.
Κατά τη διάρκεια της δίκης, ο Eichmann πρότεινε ότι απλά ακολουθούσε εντολές και ότι δεν ένιωσε ενοχή για το ρόλο του στις μαζικές δολοφονίες επειδή είχε κάνει μόνο ό, τι ζήτησαν οι προϊστάμενοί του και ότι δεν είχε παίξει κανένα ρόλο στην απόφαση να εξοντώσουν τους αιχμαλώτους.
Ο Milgram είχε ξεκινήσει να διερευνά το ερώτημα "είναι διαφορετικοί οι Γερμανοί;" αλλά σύντομα ανακάλυψε ότι η πλειοψηφία των ανθρώπων είναι εκπληκτικά υπάκουος στην εξουσία.
Μετά τις φρικαλεότητες του Ολοκαυτώματος, κάποιοι άνθρωποι, όπως ο Eichmann, εξήγησαν τη συμμετοχή τους στις θηριωδίες υποδηλώνοντας ότι έκαναν ακριβώς όπως τους είχαν δοθεί. Ο Milgram ήθελε να μάθει - θα μπορούσαν οι άνθρωποι να βλάψουν ένα άλλο πρόσωπο εάν τους είχε δοθεί εντολή από μια αρχή; Πόσο ισχυρή είναι η πίεση για υπακοή;
Οι μελέτες του Milgram αφορούσαν την τοποθέτηση των συμμετεχόντων σε ένα δωμάτιο και την κατεύθυνσή τους για την παροχή ηλεκτρικών σοκ σε ένα "μαθητευόμενο" που βρίσκεται σε ένα άλλο δωμάτιο. Δεν γνώριζε τον συμμετέχοντα, το πρόσωπο που υποτίθεται ότι έλαβε τις διαταραχές ήταν στην πραγματικότητα στο πείραμα και απλώς ενεργούσε απαντήσεις σε φανταστικούς σοκ. Με έκπληξη, ο Milgram διαπίστωσε ότι το 65% των συμμετεχόντων ήταν πρόθυμοι να παραδώσουν το μέγιστο επίπεδο σοκ στις εντολές του πειραματιστή.
Το Πείραμα της Φυλακής του Ζιμπάρδο
Τα αμφιλεγόμενα πειράματα του Milgram προκάλεσαν μεγάλο ενδιαφέρον για την ψυχολογία της υπακοής. Στις αρχές της δεκαετίας του '70, ο κοινωνικός ψυχολόγος Φίλιπ Ζιμπάρδο πραγματοποίησε μια εξερεύνηση στη μελέτη των φυλακισμένων και της φυλακής. Δημιούργησε μια ψεύτικη φυλακή στο υπόγειο του τμήματος ψυχολογίας του Πανεπιστημίου του Στάνφορντ και ανέθεσε στους συμμετέχοντες του να διαδραματίσουν τους ρόλους φυλακισμένων ή φρουρών, με τον ίδιο τον Ζιμπάρντο να ενεργεί ως φύλακας φυλακών.
Η μελέτη έπρεπε να διακοπεί μετά από μόλις έξι ημέρες, παρόλο που ήταν αρχικά προγραμματισμένη για δύο εβδομάδες. Γιατί οι ερευνητές τερμάτισαν το πείραμα τόσο νωρίς; Επειδή οι συμμετέχοντες είχαν εμπλακεί τόσο στους ρόλους τους, με τους φρουρούς να χρησιμοποιούν αυταρχικές τεχνικές για να κερδίσουν την υπακοή των κρατουμένων. Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι φρουροί υπέστησαν ακόμη και τους φυλακισμένους σε ψυχολογική κατάχρηση, παρενόχληση και φυσικά βασανιστήρια. Τα αποτελέσματα του Πειράματος των Φυλακών του Στάνφορντ χρησιμοποιούνται συχνά για να καταδείξουν πόσο εύκολα επηρεάζονται οι άνθρωποι από τα χαρακτηριστικά των ρόλων και των καταστάσεων στις οποίες εκτίθενται, αλλά ο Ζιμπάρντο πρότεινε επίσης ότι οι περιβαλλοντικοί παράγοντες παίζουν ένα ρόλο στον τρόπο με τον οποίο οι άνθρωποι με επιρρεπείς σεβασμό στην εξουσία.
Υπομονή στην Δράση
Τα πειράματα του Milgram έθεσαν το έδαφος για μελλοντικές έρευνες στην υπακοή και το θέμα γρήγορα έγινε ένα καυτό θέμα στην κοινωνική ψυχολογία . Αλλά τι ακριβώς σημαίνουν οι ψυχολόγοι όταν μιλάνε για υπακοή;
Ορισμένοι ορισμοί, παραδείγματα και παρατηρήσεις:
- "Έχουν διεξαχθεί μελέτες με συμμετέχοντες σε άλλες χώρες, με παιδιά και με άλλες διαδικαστικές παραλλαγές, το ίδιο βασικό αποτέλεσμα που έχει επιτευχθεί σταθερά: πολλοί άνθρωποι δέχονται εύκολα την επιρροή μιας εξουσίας, ακόμη και όταν αυτό σημαίνει να προκαλέσει δυνητική βλάβη σε άλλο άτομο. μια ενδιαφέρουσα εφαρμογή αυτής της έννοιας υπήρξε στη σχέση νοσοκόμου-ιατρού Αρκετές μελέτες έδειξαν ότι οι νοσηλευτές θα εκτελούν συχνά τις εντολές ενός γιατρού ακόμη και όταν υπάρχει ένας καλός λόγος να πιστεύουμε ότι η πιθανή βλάβη θα μπορούσε να συμβεί στον ασθενή ».
(Breckler, Olson & Wiggins, 2006) - Οι άλλοι ερευνητές έχουν αναπαράγει από τότε τα ευρήματα του Milgram Οι μαθητές των γυμνασίων διαπιστώθηκε ότι είναι ακόμα πιο πρόθυμοι να υπακούσουν στις εντολές.Η διαπολιτισμική έρευνα σε άλλους δυτικούς πολιτισμούς έχει επίσης αποφέρει υψηλά ποσοστά υπακοής χρησιμοποιώντας τη διαδικασία του Milgram.Δυστυχώς φαίνεται ότι τα αποτελέσματα του Milgram δεν ήταν χάλια. "
(Pastorino & Doyle-Portillo, 2013) - "Τα συμπεράσματα Asch και Milgram έχουν επαναληφθεί σε πολλές κοινωνίες, όπου έχουν αποδώσει αποτελέσματα παρόμοια με εκείνα που παρατηρούνται στις Ηνωμένες Πολιτείες, με αποτέλεσμα τα φαινόμενα συμμόρφωσης και υπακοής να φαίνονται υπερβαίνουν την κουλτούρα ... Πολλές από τις μελέτες έχουν αναφέρει ακόμα υψηλότερα ποσοστά υπακοής από αυτά που παρατηρούνται στα αμερικανικά δείγματα του Milgram. Για παράδειγμα δείγματα υπακοής πάνω από 80% έχουν αναφερθεί για δείγματα από την Ιταλία, τη Γερμανία, την Αυστρία, την Ισπανία και την Ολλανδία. (Weiten, 2010)
βιβλιογραφικές αναφορές
Breckler, SJ, Olson, JM, & Wiggins, EC (2006). Κοινωνική ψυχολογία ζωντανή. Belmont, CA: Εκμάθηση των πόρων.
Milgram, S. (1974). Υπακοή στην Αρχή: Μια Πειραματική Προβολή . Νέα Υόρκη: Harper και Row. Μια εξαιρετική παρουσίαση του έργου του Milgram βρίσκεται επίσης στο Brown, R. (1986). Κοινωνικές δυνάμεις στην υπακοή και την εξέγερση. Κοινωνική Ψυχολογία: Η δεύτερη έκδοση . Νέα Υόρκη: Ο ελεύθερος Τύπος.
Pastorino, EE & Doyle-Portillo, SM (2013). Τι είναι η ψυχολογία; Belmont, CA: Wadsworth, Εκπαίδευση για τις δαπάνες.
Weiten, W. (2010). Ψυχολογία: Θέματα και παραλλαγές. Belmont, CA: Wadsworth.