Οι απόψεις του Σίγκμουντ Φρόυντ σχετικά με τις γυναίκες έκαναν αντιπαράθεση κατά τη διάρκεια της δικής του ζωής και συνέχισαν να προκαλούν σημαντική συζήτηση σήμερα. "Οι γυναίκες αντιτίθενται στην αλλαγή, παίρνουν παθητικά και δεν προσθέτουν τίποτα από μόνα τους", γράφει σε ένα έγγραφο του 1925 με τίτλο "Οι ψυχικές συνέπειες της ανατομικής διάκρισης μεταξύ των φύλων".
Η Donna Stewart, MD, καθηγήτρια και πρόεδρος της υγείας των γυναικών στο Πανεπιστημιακό Δίκτυο Υγείας, εξήγησε: "Ο Freud ήταν άνθρωπος της εποχής του.
Αντιτίθετο στο κίνημα της χειραφέτησης των γυναικών και πίστευε ότι η ζωή των γυναικών κυριαρχείται από τις σεξουαλικές τους αναπαραγωγικές λειτουργίες. "
"Το σπουδαίο ερώτημα που δεν έχει απαντηθεί ποτέ και το οποίο δεν μπόρεσα ακόμα να απαντήσω, παρά τα τριάντα χρόνια έρευνας μου σχετικά με τη γυναικεία ψυχή, είναι:« Τι θέλει μια γυναίκα; »« Ο Φρόιντ κάποτε μούσε στο Σίγκμουντ Φρόιντ: Ζωή και Εργασία "από τον Ernest Jones.
Οι γυναίκες του Φρόιντ πιστεύουν ότι το πέος του Envy
Το φθόνο του πέους είναι το θηλυκό αντίστοιχο της αντίληψης του Freud για το άγχος του ευνουχισμού. Στη θεωρία του για την ψυχοσεξουαλική ανάπτυξη, ο Freud πρότεινε ότι κατά τη διάρκεια του φαλλικού σταδίου (ηλικίας από 3 έως 5 ετών) τα νεαρά κορίτσια απομακρύνονται από τις μητέρες τους και αντ 'αυτού αφιερώνουν την αγάπη τους στους πατέρες τους.
Σύμφωνα με τον Freud, αυτό συμβαίνει όταν ένα κορίτσι αντιλαμβάνεται ότι δεν έχει πέος. "Τα κορίτσια κρατούν τη μητέρα τους υπεύθυνη για την έλλειψη πέους και δεν την συγχωρούν για το γεγονός ότι τα παιδιά τους βρίσκονται σε μειονεκτική θέση", ανέφερε ο Freud (1933).
Ενώ ο Φρόιντ πίστευε ότι η ανακάλυψή του για το Οιδίπολη και συναφείς θεωρίες όπως το άγχος του ευνουχισμού και το φθόνο του πέους ήταν τα μεγαλύτερα επιτεύγματά του, αυτές οι θεωρίες είναι ίσως η πιο κριτική του. Οι γυναίκες ψυχαναλυτές όπως η Karen Horney και οι άλλοι φεμινιστές στοχαστές έχουν περιγράψει τις ιδέες του ως παραμορφωμένες και καλοπροαίρετες.
Η θεωρία των αντισταθμίσεων στο Οιδιάλικο συγκρότημα είναι το σύμπλεγμα της Ηλέκτρας .
Πολλές από τις μεθόδους του Φρόιντ αναδύθηκαν από τη θεραπεία της υστερίας
Η επαναστατική θεραπεία ομιλίας του Freud εξελίχθηκε εν μέρει από τη δουλειά του με την Bertha Pappenheim, η οποία είναι γνωστή ως Άννα Ο . Υποφέροντας από αυτό που στη συνέχεια αναφέρεται ως υστερία , γνώρισε μια ποικιλία συμπτωμάτων που περιελάμβαναν παραισθήσεις, αμνησία και μερική παράλυση.
Κατά τη διάρκεια των συναντήσεων με έναν από τους συναδέλφους του Freud, Joseph Bruer, Pappenheim περιέγραψε τα συναισθήματα και τις εμπειρίες της. Αυτή η διαδικασία φάνηκε να ανακουφίζει τα συμπτώματά της, γεγονός που την οδήγησε να αντιγράψει τη μέθοδο της «ομιλίας». Η Pappenheim συνέχισε να γίνεται κοινωνικός λειτουργός και συνέβαλε σημαντικά στο γυναικείο κίνημα στη Γερμανία.
Αρχικά, ο Freud πρότεινε ότι οι αιτίες της υστερίας είχαν τις ρίζες της στην σεξουαλική κακοποίηση κατά την παιδική ηλικία. Αργότερα εγκατέλειψε αυτή τη θεωρία και έδωσε έμφαση στον ρόλο των σεξουαλικών φαντασιών στην ανάπτυξη μιας ποικιλίας νευρώσεων και ασθενειών.
«Η κατανόησή του για τις γυναίκες ήταν φημισμένα ανεπαρκής, αλλά έκανε σπουδαία βήματα πέρα από αυτό που έγινε κατανοητό για τις γυναίκες όταν ήρθε στη σκηνή. Ήταν πολύ ασυνήθιστο στην εποχή του Freud, ακόμη και να αναγνωρίσει ότι οι γυναίκες είχαν σεξουαλική επιθυμία, πολύ λιγότερο να πούμε ότι η καταστολή της σεξουαλικής επιθυμίας τους θα μπορούσε να τους κάνει υστερικές », εξήγησε ο ιστορικός Peter Gay.
Ποιοι ήταν οι γυναίκες στη ζωή του Φρόιντ;
Ενώ ο Freud συχνά υποστήριζε ότι είχε ελάχιστη κατανόηση για τις γυναίκες, πολλές γυναίκες έπαιξαν σημαντικούς ρόλους στην προσωπική του ζωή. Ο Freud ήταν το μεγαλύτερο παιδί της μητέρας του (ο πατέρας του είχε δύο μεγαλύτερους γιους από έναν προηγούμενο γάμο) και έχει συχνά περιγραφεί ως το αγαπημένο του.
«Έχω διαπιστώσει ότι οι άνθρωποι που γνωρίζουν ότι προτιμούνται ή ευνοούνται από τις μητέρες τους δίνουν στοιχεία στη ζωή τους με μια ιδιότυπη αυτοπεποίθηση και αδιάπτωτο αισιοδοξία που συχνά φέρνουν πραγματική επιτυχία στους κατόχους τους», σχολίασε ο Freud.
Η σχέση του Freud με τη σύζυγό του, τη Μάρθα, ήταν πολύ παραδοσιακή.
"Ήταν μια πολύ καλή hausfrau (νοικοκυρά)," εξήγησε η εγγονή του, Sophie Freud. "Ήταν πολύ φειδωλή και ο πατέρας μου θα έλεγε ότι η μητέρα του μάλλον θα δηλητηριάσει ολόκληρο το νοικοκυριό παρά να πετάξει φαγητό".
Ο Freud γεννήθηκε με αρκετές αδελφές και αργότερα έγινε ο πατέρας τριών γιων και τριών θυγατέρων, συμπεριλαμβανομένης της Άννας Φρόιντ , η οποία διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην εκτέλεση του έργου του πατέρα της.
Σημαντικές γυναίκες στην ψυχανάλυση
Ενώ ο Φρόιντ χαρακτήρισε τις γυναίκες ως κατώτερες από τους άνδρες, πολλές γυναίκες συνέβαλαν στην ανάπτυξη και προαγωγή της ψυχανάλυσης. Η πρώτη γυναίκα που προσχώρησε στη Φιλανθρωπική Κοινωνία της Φιεδρίας στη Βιέννη ήταν η Helene Deutsch το 1918. Δημοσίευσε το πρώτο ψυχαναλυτικό βιβλίο για τη σεξουαλικότητα των γυναικών και έγραψε εκτενώς θέματα όπως η ψυχολογία των γυναικών, η εφηβεία των γυναικών και η μητρότητα.
Ο σπερματικός ψυχαναλυτής (και εικαζόμενος ερασιτέχνης του Carl Jung) Sabina Spielrein είχε επίσης σημαντική επίδραση στην ανάπτυξη της ψυχανάλυσης. Ήταν αρχικά ένας από τους ασθενείς της Jung. Κατά τα πρώτα χρόνια της φιλία του Freud και Jung, οι δύο άντρες πέρασαν αρκετό χρόνο συζητώντας την υπόθεση Spielrein, η οποία βοήθησε να διαμορφώσουν πολλές από τις απόψεις τους. Η ίδια η Spielrein πιστώνεται με την ανάπτυξη της έννοιας του ένστικτου θανάτου και την εισαγωγή της ψυχανάλυσης στη Ρωσία.
Η ψυχανάλυση Karen Horney έγινε ένας από τους πρώτους κριτικούς των απόψεων του Freud για τη γυναικεία ψυχολογία. Η Melanie Klein έγινε ένα εξέχον μέλος της ψυχαναλυτικής κοινότητας και ανέπτυξε την τεχνική γνωστή ως "θεραπευτική παιγνιδιού", η οποία εξακολουθεί να χρησιμοποιείται ευρέως σήμερα. Επιπλέον, η δική της κόρη, η Άννα Φρόυντ, διαδραμάτισε ζωτικό ρόλο στην προώθηση πολλών από τις θεωρίες του πατέρα της σε μεγάλο βαθμό στην ψυχανάλυση των παιδιών.
Ορισμένες απόψεις αντίθεσης
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι κάποιες σημαντικές προσωπικότητες στην ψυχολογία είχαν τις δικές τους απαντήσεις στην περιορισμένη και συχνά προσβλητική αντιμετώπιση της γυναικείας ψυχολογίας του Freud. Η Karen Horney ήταν ένας τέτοιος κριτικός, αναλαμβάνοντας την ιδέα του Φρόιντ για το φθόνο του πέους και παρέχοντας τη δική του άντληση στην αρσενική ψυχολογία. Ακόμα και η εγγονή του Φρόιντ θα προσκόμισε αργότερα κριτική για το διάσημο συγγενή της.
Karen Horney: Η αντίληψη του Φρόιντ για το φθόνο του πέους είχε επικριθεί στην εποχή του, κυρίως από την ψυχανάλυση Karen Horney. Πρότεινε ότι είναι άνδρες που επηρεάζονται αρνητικά από την ανικανότητά τους να φέρουν παιδιά, κάτι που αναφέρεται ως «φθόνος της μήτρας».
Η απάντηση του Φρόιντ : Ο Φρόιντ απάντησε, έστω και έμμεσα, γράφοντας: «Δεν θα εκπλαγούμε πολύ εάν μια γυναίκα αναλυτής που δεν έχει πεισθεί επαρκώς για την ένταση της επιθυμίας της για πέος δεν αποδίδει την ίδια σημασία στον παράγοντα αυτό ασθενείς "(Freud, 1949). Σύμφωνα με τον Freud, η ιδέα του Horney για το φθόνο της μήτρας προέκυψε ως αποτέλεσμα του υποτιθέμενου φθόνου του πέους.
Sophie Freud: Ενώ οι αντιλήψεις του Freud για τη γυναικεία σεξουαλικότητα έμοιαζαν συχνά με τις πατριαρχικές τάσεις της βικτωριανής εποχής, ήταν ακόμα πολύ άνθρωπος της εποχής του. Το έργο του συχνά απορρίπτεται ως misogynistic και η δική του εγγονή, Sophie Freud, χαρακτήρισε τις θεωρίες του ως ξεπερασμένες. "Οι ιδέες του εξελίχθηκαν από την κοινωνία και αντικατοπτρίζει στις θεωρίες του την πεποίθηση ότι οι γυναίκες ήταν δευτερεύουσες και δεν ήταν οι κανόνες και δεν έφτασαν στο μέτρο.
Τελικές σκέψεις: Ακόμα και ο ίδιος ο Φρόιντ παραδέχθηκε ότι η κατανόηση του για τις γυναίκες ήταν περιορισμένη. "Αυτό είναι μόνο που πρέπει να σας πω για τη θηλυκότητα", έγραψε το 1933. "Είναι σίγουρα ατελές και αποσπασματικό και δεν ακούγεται πάντα φιλικό ... Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για τη θηλυκότητα, ρωτήστε τις δικές σας εμπειρίες ή να απευθυνθείτε σε ποιητές ή να περιμένετε έως ότου η επιστήμη μπορεί να σας δώσει βαθύτερες και πιο συνεπείς πληροφορίες ».
Κατανόηση των απόψεων του Φρόιντ σήμερα
Σήμερα, πολλοί αναλυτές προτείνουν ότι αντί να απορρίπτουν τις θεωρίες του Freud εντελώς, θα πρέπει να επικεντρωθούμε στην ανάπτυξη νέων απόψεων στις πρωτότυπες ιδέες του. Όπως είπε ένας συγγραφέας, ο Freud αναθεώρησε πολλές φορές τις θεωρίες του, καθώς συγκέντρωνε νέα δεδομένα και έφθασε σε νέες ιδέες. Οι σύγχρονοι αναλυτές δεν πρέπει να κάνουν τίποτε λιγότερο.
Πηγές:
> Freud, S. Ορισμένες ψυχικές συνέπειες της ανατομικής διάκρισης μεταξύ των φύλων, στο Strachey, J. (Eds), Η βασική έκδοση των ολοκληρωμένων ψυχολογικών έργων του Sigmond Freud. 19 . Λονδίνο: The Hogarth Press, σελ. 241-60; 1925.
> Freud, S. Νέες Εισαγωγικές Διαλέξεις για την Ψυχανάλυση. Νέα Υόρκη: Norton. (Μεταφράστηκε από τον WJH Sprott). 1933.
> Freud, S. Ένα περίγραμμα της ψυχανάλυσης. Νέα Υόρκη: Norton; 1949.
> Jones, Ε. (1953). Η ζωή και το έργο του Σίγκμουντ Φρόιντ. Νέα Υόρκη: Βασικά Βιβλία, Inc.
> Sayers, J. (1991). Οι μητέρες της ψυχανάλυσης. Νέα Υόρκη: WW Norton.