Αρκετοί εμπειρογνώμονες ζυγίζουν σχετικά με το αν η εφαρμογή αυτής της στρατηγικής λειτουργεί.
Εάν ο σύζυγός σας έχει εξαπατήσει και προσπαθείτε να συμβιβάσετε και να αποκαταστήσετε την εμπιστοσύνη, θα αντιμετωπίσετε μία από τις πιο δύσκολες προκλήσεις που μπορεί να αντιμετωπίσει ένα παντρεμένο ζευγάρι. Μία στρατηγική που χρησιμοποιείται μερικές φορές για να αποτρέψει την περαιτέρω απιστία είναι να υπογράψει ο άπιστος σύζυγος μια «απιστία στη μεταγεννητική συμφωνία», που συναινεί σε κάποια συγκεκριμένη οικονομική πληρωμή (ή άλλο σημαντικό στοιχείο αξίας) που θα καταβληθεί εάν εξαπατήσει ξανά.
Τέτοιες συμφωνίες, γνωστές και ως "ρήτρες για τον τρόπο ζωής", μπορούν να συνταχθούν από δικηγόρους οικογενειακού δικαίου.
Η δικηγόρος διαζυγίου με έδρα το Μανχάταν, Jacqueline Newman, εξηγεί τους τυπικούς υποκείμενους λόγους για τις μεταγεννητικές συμφωνίες: "γίνονται συχνά όταν υπάρχει κάποιο στοιχείο απιστίας στον γάμο. Το πρόσωπο που έχει απομακρυνθεί προσπαθεί να διαβεβαιώσει τον / την σύζυγό του ότι δεν θα συμβεί ξανά και να αποδείξει την ειλικρίνεια αυτής της υπόσχεσης, δεσμεύεται να τοποθετήσει το στυλό σε χαρτί για να δείξει πόσο λυπημένος είναι. "Προειδοποιεί ενάντια σε αυτές τις συμφωνίες γιατί" Εάν υπερβείτε στο έγγραφο μόνο για να πάρετε αυτή τη δεύτερη ευκαιρία, παίρνετε τον κίνδυνο ότι ο σύζυγός σας θα περιμένει μόνο μέχρι το μελάνι είναι ξηρό για να καλέσει δικηγόρο διαζυγίου του τώρα που ξέρουν ότι πρόκειται να πάρουν μια καλή συμφωνία. "
Η κ. Newman πιστεύει ότι μερικές φορές μπορεί να είναι αυτό που χρειάζεται για να προχωρήσει το ζευγάρι. "Με λιγότερο σκεπτικισμένο τόνο, μπορούν μερικές φορές να λειτουργήσουν γιατί αν ένας σύζυγος πιστεύει ότι ο αδίστακτος σύζυγός του ήταν πρόθυμος να καταβάλει κατ 'ουσίαν« αμοιβή »για τις αμαρτίες του, δείχνει ότι έχουν διαπραχθεί και αυτό μπορεί να είναι το μόνο που χρειάζεται για να πάρει το ζευγάρι πίσω σε τροχιά ». Σημειώνει,« Οι συμβάσεις μετά το γάμο είναι πολύ λιγότερο συνηθισμένες από τις συμφωνίες προνοίας, αλλά σίγουρα έχουμε το δίκαιο μερίδιό τους στο γραφείο μας ».
"Ένα αποτρεπτικό χρήμα συνήθως δεν αρκεί για να σταματήσει ένας πλούσιος θαρραλέος". ~ Andrew G. Vaughn, δικηγόρος και καθηγητής
Ο Andrew G. Vaughn, πληρεξούσιος, ιδιοκτήτης του NuVorce και ο καθηγητής του εσωτερικού δικαίου του Πανεπιστημίου Loyola του Chicago School of Law, λέει ότι αυτές οι ρήτρες για τον τρόπο ζωής είναι πιο συνηθισμένες με τους διασημότερους πελάτες.
Ο καθηγητής Vaughn δηλώνει: "Δεν λειτουργούν. Οι πλούσιοι άνθρωποι έχουν πολλά χρήματα. Ένα αποτρεπτικό χρήμα συνήθως δεν αρκεί για να σταματήσει ένας πλούσιος τυχοδιώκτης. "Δεν τους συνιστά και σημειώνει ότι είναι σχετικά ασυνήθιστα. Στην πραγματικότητα, ισχυρίζεται ότι είναι μάλλον περίπλοκο να συντάσσονται συμβάσεις υψηλής επιβολής όπως αυτές.
Ο Brandy Austin, πληρεξούσιος δικηγόρος οικογένειας του Arlington στο Τέξας, πιστεύει ότι τα postnups για την αποτροπή της απιστίας "είναι στην πραγματικότητα σχετικά σπάνια μεταξύ των χαμηλότερων μεσαίων και χαμηλότερων ατόμων ανώτερης τάξης. Είναι περισσότερο για διασημότητες, δημόσιες προσωπικότητες ... πολιτικοί ". Αλλά, και με την εμπειρία της, αυτές οι συμφωνίες σε οποιαδήποτε μορφή δεν είναι πολύ συνηθισμένες. "Αν συμπεριληφθεί ως αποτρεπτικό, η πιθανότητα κάποιος να εξαπατήσει συμφωνώντας να δώσει όλα τα περιουσιακά του στοιχεία είναι φτωχή." Η κα Austin πιστεύει επίσης ότι οι συμφωνίες αυτές δεν είναι τόσο αποτελεσματικές με τους πλούσιους. "Εάν είστε ήδη σε θέση να κάνετε μια πληρωμή, τα χρήματα δεν έχουν την ίδια αξία και δεν θα αποτρέψουν πιθανώς την απιστία."
Τα περισσότερα κράτη είναι "μη πταίσμα" όσον αφορά το διαζύγιο, αλλά στην πολιτεία του Τέξας, τα δικαστήρια μπορούν να απονέμουν ένα δυσανάλογο ποσό της περιουσίας σε μερικές περιπτώσεις απιστίας που βασίζονται στη "δαπάνη της κοινοτικής περιουσίας σε κάποιον άλλο εκτός από το σύζυγο ή τα παιδιά σας - σπατάλη της κοινοτικής περιουσίας.
Ώστιν.
Από την άλλη πλευρά, ο Randall M. Kessler, δικηγόρος οικογενειακού δικαίου, συγγραφέας και καθηγητής νομικής σχολής στην Ατλάντα, αναφέρει ότι βλέπει αυτές τις συμφωνίες συχνά στην πρακτική του και πιστεύει ότι γίνεται όλο και πιο συνηθισμένο. "Όχι μόνο όταν ένας σύζυγος παραβιάζει, αλλά και όταν ένας συγγενής θέλει να δώσει μια σύζυγο περιουσία αλλά δεν του αρέσει ο άλλος σύζυγος, ώστε να κρατά το δώρο στην οικογένεια." Πιστεύει ότι δουλεύουν και είναι "εκτελεστές σε κάθε κράτος εκτός από το Οχάιο και αυτό που κάνουν είναι να αναγκάσει τους ανθρώπους να διαπραγματευτούν το διαζύγιό τους. Γιατί να πάτε στο δικαστήριο και να διακινδυνεύσετε να επιβληθεί εναντίον σας μια μεταπολεμική συμφωνία εάν μπορείτε να διαπραγματευτείτε λίγο περισσότερο από ό, τι απαιτείται στο πλαίσιο της μεταπολίτευσης; "Ο ίδιος τους έχει συστήσει, για παράδειγμα," Όταν κάποιος είναι τρελός στη σύζυγό τους, αλλά δεν θέλει ένα διαζύγιο. "Προειδοποιεί, ωστόσο,« όπως και κάθε περίπτωση οικογενειακού δικαίου, σκεφτείτε πολύ και σκληρά γι 'αυτό γιατί όταν το θέμα τεθεί ή οι δικηγόροι εμπλακούν, τα συναισθήματα σκληραίνουν και συχνά σπείρουν σε ένα πλήρες διαζύγιο ».
Ο Jeffrey A. Landers, ο δημιουργός της μάρκας βιβλίων και σεμιναρίων Think Financially, Not Emotionally® που σχεδιάστηκαν για να εκπαιδεύσουν, να ενισχύσουν και να υποστηρίξουν τις γυναίκες πριν, κατά τη διάρκεια και μετά το διαζύγιο, έχει γράψει για αυτό το θέμα στο διαδίκτυο Forbes. Εξηγεί: "Οι ρήτρες για τον τρόπο ζωής αντιμετωπίζουν τις μη οικονομικές πτυχές του γάμου, όπως ποιος θα κάνει τη δουλειά του σπιτιού, τη συχνότητα των διακοπών ..." Θεωρούνται γενικά ως κατευθυντήριες γραμμές για τη συμπεριφορά στο γάμο και παρόλο που δεν επικεντρώνονται στα περιουσιακά στοιχεία , καθ 'εαυτές, υπάρχουν συνήθως οικονομικές κυρώσεις για την μη τήρηση των όρων. "Δηλώνει ότι οι ρήτρες που αφορούν την απιστία είναι οι πιο κοινές και δημοφιλείς από αυτές τις ρήτρες για τον τρόπο ζωής. Σύμφωνα με τον κ. Landers, δεν είναι πια για τις γιορτές.
Σύμφωνα με τον δικηγόρο οικογένειας του Πενσυλβάνια, Jeffrey Kash, αυτό το θέμα δεν εμφανίζεται συχνά στην πρακτική του, αλλά αυτές οι συμφωνίες είναι εκτελεστές στην πολιτεία του. Ο ίδιος συστήνει στους πελάτες να «πιέζουν για συμφωνίες που να τιμωρούν την απιστία και για άλλες παραχωρήσεις σε περιπτώσεις που ένας σύζυγος έχει συνάψει σύζυγο και θέλει να παραμείνει στο γάμο». Συμβουλεύει να ακολουθήσει αυτές τις παραχωρήσεις "ενώ ο άλλος σύζυγος αισθάνεται ένοχος" ο προδομένος σύντροφος πριν ξεκινήσει το παιχνίδι φταίει και αγωνίζονται. "Μην περιορίζετε απλώς αυτούς τους τύπους συμφωνιών στην απιστία με μέλη του αντίθετου φύλου", προτείνει επίσης.
Ο κ. Kash περιγράφει μια υπόθεση που χειρίστηκε πριν από αρκετά χρόνια, στην οποία ο σύζυγος συμφιλιώθηκε με τη σύζυγό του, αφού η γυναίκα είχε μια υπόθεση. Ως προϋπόθεση για τη διαδικασία συμφιλίωσης, ο σύζυγος ζήτησε από τη σύζυγο να υπογράψει μια "μεταγεννητική συμφωνία που θα περιόριζε τα συζυγικά της δικαιώματα ιδιοκτησίας σε περίπτωση που στη συνέχεια συμμετείχε σε μια άλλη εξωσυζυγική υπόθεση". Μπορείτε να μαντέψετε τι συνέβη στη συνέχεια. Η σύζυγος εξαπατά ξανά και η μεταπολεμική, με την οποία η σύζυγος παραιτήθηκε από το δικαίωμά της στην οικογενειακή περιουσία, διατηρήθηκε.
Ως θεραπευτής ζευγαριών, εάν οι ρήτρες του τρόπου ζωής για την απιστία είναι εκτελεστές ή αν χρησιμοποιούνται από ένα ζευγάρι ή όχι, η ομιλία και η σκέψη τους μπορεί να είναι επωφελής. Εάν αυτές διαπραγματεύονται σωστά και μπορούν να γίνουν αποδεκτές, μπορούν σίγουρα να δομηθούν για να αποτρέψουν την εξαπάτηση και άλλες κακές πράξεις. Μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν όταν και τα δύο μέρη επιθυμούν να διατηρηθεί εμπιστευτική η διαδικασία διαζυγίου σε περίπτωση μελλοντικής κακής συμπεριφοράς. Όλοι οι εμπειρογνώμονες έκαναν καλά σημεία για να εξετάσουν εάν αυτό μπορεί να είναι μια καλή επιλογή για το γάμο σας.
Η διαδικασία διαπραγμάτευσης των «ρητρών για τον τρόπο ζωής» μπορεί να ανοίξει τις γραμμές επικοινωνίας μεταξύ των συζύγων και να βοηθήσει τον γάμο με απρόβλεπτους τρόπους. Αυτές οι ρήτρες θα μπορούσαν να ενθαρρύνουν τους ανθρώπους σε μια αφοσιωμένη σχέση να συζητούν εκ των προτέρων θέματα πιστότητας και προσδοκίες. Τα συναισθήματα για τη μονογαμία και την απιστία θα γίνουν σαφή. Μια τέτοια επικοινωνία από μόνη της μπορεί να είναι χρήσιμη, ακόμη και αν η ρήτρα δεν επιβάλλεται ποτέ.
Τι ζευγάρια που εξετάζουν τις ρήτρες για τον τρόπο ζωής πρέπει πραγματικά να επικεντρωθεί είναι η στάση εκείνου που εξαπάτησε. Εάν ο σύντροφος που απομακρύνθηκε φαίνεται περισσότερο από πρόθυμος να κάνει τίποτα για να σώσει τον γάμο, συμπεριλαμβανομένης της υπογραφής ενός postnup, αυτό μπορεί να θεωρηθεί ως ένα θετικό βήμα προς τα εμπρός. Εναλλακτικά, εάν ο προδομένος εταίρος πρέπει να παρασύρει τον αδίστακτο σύζυγό του σε μια τέτοια συμφωνία, αυτό είναι πιθανώς μια ισχυρή ένδειξη ότι η συμπεριφορά εξαπάτησης δεν είναι πιθανό να αλλάξει.