Ο Fromm ήταν γνωστός για την αμφισβήτηση των θεωριών του Sigmund Freud.
Ο Erich Fromm ήταν Γερμανός κοινωνικός ψυχολόγος και ψυχαναλυτής, ο οποίος συσχετίστηκε με τη Σχολή Κριτικής Θεωρίας της Φραγκφούρτης. Ήταν γνωστός για την ανάπτυξη της έννοιας ότι η ελευθερία ήταν ένα θεμελιώδες μέρος της ανθρώπινης φύσης και για την αμφισβήτηση των θεωριών του Sigmund Freud.
Το Fromm ήταν ένα μοναδικό παιδί που γεννήθηκε στους Ορθόδοξους Εβραίους γονείς στη Φραγκφούρτη στις 23 Μαρτίου 1900.
Θα περιγράψει αργότερα την παιδική του ηλικία ως "πολύ νευρωτική". Στην ηλικία των 14 ετών, ο Fromm επηρεάστηκε έντονα από την έναρξη του Α 'Παγκοσμίου Πολέμου και ανέπτυξε έντονο ενδιαφέρον για τη συμπεριφορά των ομάδων . Άρχισε να ψάχνει για απαντήσεις στις ερωτήσεις του στα γραπτά των στοχαστών, όπως ο Sigmund Freud και ο Karl Marx.
Πήγε για να σπουδάσει κοινωνιολογία στο πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης, κερδίζοντας το διδακτορικό του το 1922 υπό την εποπτεία του Alfred Weber. Το 1924 άρχισε να μελετάει την ψυχανάλυση στο Πανεπιστήμιο της Φρανκφούρτης πριν μετακομίσει στο Ινστιτούτο Ψυχανάλυσης του Βερολίνου. Το 1926, παντρεύτηκε τη Freida Reichmann, μια γυναίκα δέκα ετών ανώτερης της ηλικίας, η οποία ήταν κάποτε ψυχολόγος της Fromm. Ο γάμος διαλύθηκε μετά από τέσσερα χρόνια.
Η καριέρα του Fromm
Καθ 'όλη τη διάρκεια της ζωής του, ο Fromm διατήρησε μια πολυάσχολη σταδιοδρομία που περιελάμβανε πολυάριθμες θέσεις διδασκαλίας, εκτός από τη δημοσίευση πολλών βιβλίων και την εκτέλεση της κλινικής πρακτικής του.
Από το Pomm βοήθησε να βρεθεί το Ψυχαναλυτικό Ινστιτούτο της Φρανκφούρτης, όπου διδάχθηκε από το 1929 έως το 1932. Μετά την άνοδο των δυνάμεων, ο Ινστιτούτο μεταφέρθηκε στη Γενεύη της Ελβετίας και αργότερα στο Πανεπιστήμιο της Κολούμπια στη Νέα Υόρκη.
Μετά τη μετακόμισή του στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο Fromm διδάσκει σε διάφορα σχολεία όπως το New School for Social Research, Columbia και Yale.
Οι επικρίσεις του για τις θεωρίες του Σίγκμουντ Φρόυντ άρχισαν να τον θέτουν σε αντίθεση με άλλους ψυχαναλυτές και το 1944 το ψυχαναλυτικό ίδρυμα της Νέας Υόρκης τον ανέστειλε να επιβλέπει τους μαθητές.
Ο Fromm ξαναπαντρεύτηκε το 1944, έγινε αμερικανός πολίτης και μετακόμισε στο Μεξικό με την ελπίδα να ανακουφίσει την ασθένεια της δεύτερης συζύγου του. Άρχισε να διδάσκει στο Εθνικό Αυτόνομο Πανεπιστήμιο του Μεξικού το 1949 και συνέχισε να εργάζεται εκεί μέχρι την αποχώρησή του το 1965. Μετά το θάνατο της συζύγου του το 1952, ο Fromm ίδρυσε το Μεξικανικό Ινστιτούτο Ψυχανάλυσης και συνέχισε να υπηρετεί ως διευθυντής του μέχρι το 1976. Αναζωπυρώθηκε και πάλι το 1953 και συνέχισε να διδάσκει στο Μεξικό. Δίδαξε επίσης σε άλλα σχολεία, συμπεριλαμβανομένου του State University του Μίσιγκαν και του Πανεπιστημίου της Νέας Υόρκης.
Ο Fromm μετακόμισε από το Mexico City στο Muralto της Ελβετίας το 1974, όπου έζησε μέχρι το θάνατό του το 1980.
Συνεισφορές στην Ψυχολογία
Σήμερα, ο Erich Fromm θεωρείται ευρέως ως ένας από τους σημαντικότερους ψυχαναλυτές του 20ού αιώνα. Ενώ ο Freud είχε μια πρώιμη επιρροή σ 'αυτόν, ο Fromm έγινε αργότερα μέρος μιας ομάδας γνωστής ως νεο-Φρουτιδών, στην οποία συμπεριλαμβάνονταν η Karen Horney και ο Carl Jung . Ο Fromm επικρίθηκε πολλές από τις ιδέες του Freud, όπως το σύμπλεγμα του Οιδίποδα , τα ένστικτα της ζωής και του θανάτου και η θεωρία της λίμπιντο.
Ο Fromm πίστευε ότι η κοινωνία και ο πολιτισμός διαδραμάτισαν επίσης σημαντικό ρόλο στην ατομική ανάπτυξη του ατόμου.
«Το κύριο καθήκον του ανθρώπου στη ζωή είναι να γεννήσει τον εαυτό του, να γίνει αυτό που είναι ενδεχομένως. Το πιο σημαντικό προϊόν της προσπάθειάς του είναι η δική του προσωπικότητα». - Άνθρωπος για τον εαυτό του , 1947.
Ο Fromm είχε επίσης σημαντική επίδραση στην ανθρωπιστική ψυχολογία . Πίστευε ότι η ζωή ήταν μια αντίφαση καθώς οι άνθρωποι είναι και οι δύο μέρος της φύσης και ξεχωριστοί από αυτήν. Από αυτή τη σύγκρουση προκύπτουν βασικές υπαρξιακές ανάγκες, όπως η συγγένεια, η δημιουργικότητα, η ρίζα, η ταυτότητα και το πλαίσιο προσανατολισμού, σύμφωνα με το Fromm.
Από τη δουλειά του, ο Fromm εξήγησε αργότερα, «ήθελα να καταλάβω τους νόμους που διέπουν τη ζωή του ατόμου και τους νόμους της κοινωνίας - δηλαδή των ανδρών στην κοινωνική ύπαρξή τους.
Προσπάθησα να δω την αληθινή αλήθεια στις ιδέες του Φρόιντ σε σχέση με τις υποθέσεις που χρειάζονταν αναθεώρηση. Προσπάθησα να κάνω το ίδιο με τη θεωρία του Μαρξ και, τέλος, προσπάθησα να φτάσω σε μια σύνθεση που προέκυψε από την κατανόηση και την κριτική των δύο σκέψεων ».
Επιλεγμένες Εκδόσεις
- Αποδράστε από την Ελευθερία, 1941
- Ο άνθρωπος για τον εαυτό του, το 1947
- Ψυχανάλυση και Θρησκεία, 1950
- Η κοινωνία Sane, 1955
- Η Τέχνη της Αγάπης, 1956
- Η Καρδιά του Ανθρώπου, 1964
- Η φύση του ανθρώπου, 1968
- Η Ανατομία της Καταστροφής του Ανθρώπου, 1979
- Η Τέχνη του Όντος, 1993
- Στο να είσαι άνθρωπος, 1997
βιβλιογραφικές αναφορές
Fromm, Ε. (1947) Ο άνθρωπος για τον εαυτό του. Μια έρευνα για την ψυχολογία της ηθικής. Greenwich, Conn .: Fawcett Premier.
Fromm, Ε. (1962). Πέρα από τις αλυσίδες της ψευδαίσθησης: η συνάντησή μου με τον Μαρξ και τον Φρόιντ. Νέα Υόρκη: Simon και Schuster.
Funk, R. (1999) Η ζωή και το έργο του Erich Fromm, erichfromm.org, http://www.erichfromm.de/english/life/life_bio2.html
Smith, MK (2002) «Erich Fromm: αποξένωση, ύπαρξη και εκπαίδευση» η εγκυκλοπαίδεια της άτυπης εκπαίδευσης, http://www.infed.org/thinkers/fromm.htm