Πώς οι κοινωνιοπάθειες διαφέρουν από τους ψυχοπαθείς

Η παρουσία συνείδησης είναι το κλειδί για μια διάγνωση

Το "κοινωνικόπαθ" είναι ένας όρος που οι άνθρωποι χρησιμοποιούν, συχνά αυθαίρετα, για να περιγράψουν κάποιον που προφανώς δεν έχει συνείδηση. Στις περισσότερες περιπτώσεις, πρόκειται για μια περιγραφή που ξεδιπλώνεται σιγά-σιγά για να χαρακτηρίσει κάποιον ως είτε μίσος ή μίσος-άξιο. Το ίδιο ισχύει και για τον όρο "ψυχοπαθητικός", ο οποίος σε πολλούς προτείνει έναν κοινωνικό ασθενή που είναι απλώς πιο επικίνδυνος.

Και οι δύο είναι όχι μόνο ανακριβείς περιγραφές αλλά ενοχλητικές.

Από κλινική άποψη, οι άνθρωποι που είναι κοινωνικοπαθητικοί ή ψυχοπαθητικοί είναι εκείνοι που παρουσιάζουν τα χαρακτηριστικά της Αντικοινωνικής Διαταραχής Προσωπικότητας (APD) που χαρακτηρίζονται από τη διάχυτη αδιαφορία για τα δικαιώματα ή / και τα συναισθήματα των άλλων.

Κατανόηση της αντικοινωνικής διαταραχής προσωπικότητας

Ενώ οι ψυχοπαθείς χαρακτηρίζονται ως άνθρωποι χωρίς συνείδηση, οι κοινωνιοπαθείς έχουν περιορισμένη, αν και αδύναμη, ικανότητα να αισθάνονται ενσυναίσθηση και τύψεις. Ενώ οι ψυχοπαθείς μπορούν και ακολουθούν τις κοινωνικές συμβάσεις όταν ταιριάζουν στις ανάγκες τους, οι κοινωνιοπαθείς είναι πιο πιθανό να πετάξουν από τη λαβή και να αντιδράσουν βίαια όποτε αντιμέτωποι με τις συνέπειες των πράξεών τους.

Οι αιτίες αυτών των συμπεριφορών έχουν επίσης διαφορετικές ρίζες. Υπήρξε κάποια πρόταση μεταξύ των εμπειρογνωμόνων ότι η ψυχοπάθεια σχετίζεται, τουλάχιστον εν μέρει, με μια γενετική διαταραχή. Η κοινωνιοπάθεια, από την άλλη πλευρά, πιθανότατα είναι αποτέλεσμα μιας εξαιρετικά αρνητικής εμπειρίας.

Αν και είναι συνηθισμένο να σκεφτόμαστε τους κοινωνικούς και τους ψυχοπαθείς ως εγγενώς επικίνδυνους, είναι περισσότερο ένα κατασκεύασμα τηλεοπτικού δράματος που αντικατοπτρίζει πραγματικά τις διαταραχές.

Με αυτό που λέγεται, τα άτομα με APD συχνά πηγαίνουν σε έκτακτα μήκη για να χειραγωγήσουν τους άλλους, είτε πρόκειται για τη γοητεία, τον αφοπλισμό, είτε για να τρομάξουν κάποιον για να πάρουν αυτό που θέλουν.

Διάγνωση μιας κοινωνιοπάθειας

Το Διαγνωστικό και Στατιστικό Εγχειρίδιο Ψυχικών Διαταραχών (DSM) ταξινομεί την κοινωνιοπάθεια με ένα φάσμα χαρακτηριστικών προσωπικότητας και συμπεριφοράς που περιγράφουν πώς λειτουργεί κάποιος, πώς σχετίζεται με άλλα και πώς εκφράζονται αυτές οι πεποιθήσεις με δράση.

Αυτο-λειτουργικά χαρακτηριστικά είναι εκείνα που αντικατοπτρίζουν αυτό που είναι ένα άτομο και πώς το άτομο αυτό βλέπει τις ενέργειες ή τους στόχους του. Προκειμένου να διαγνωστεί ως κοινωνικοπαθητική, ένα άτομο πρέπει να παρουσιάζει όλα τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

Τα διαπροσωπικά χαρακτηριστικά είναι εκείνα που περιγράφουν πώς ένα άτομο αλληλεπιδρά με άλλους γενικότερα. Ένα άτομο πρέπει επίσης να παρουσιάσει αυτά τα γνωρίσματα για διάγνωση κοινωνικοπαθητικά:

Τα συμπεριφορικά χαρακτηριστικά συμπληρώνουν την κλινική διάγνωση περιγράφοντας τη διαδρομή που θα λάβει κάποιος για να ελέγξει, να εξαναγκάσει ή να εξαπατήσει:

Δεν είναι ασυνήθιστο ένα κοινωνικό μονοπάτι να είναι σε επανειλημμένες μάχες ή επιθέσεις. Υπάρχει έντονη τάση να αγνοούνται οι δεσμεύσεις, οι υποσχέσεις και οι συμφωνίες, συμπεριλαμβανομένων των οικονομικών. Οι αποφάσεις συχνά γίνονται με την ώθηση της στιγμής, χωρίς να ληφθούν υπόψη οι συνέπειες, προκειμένου να επιτευχθεί άμεσος στόχος.

Επιπλέον, οι κοινωνιοπαθείς δυσκολεύονται να κάνουν σχέδια και προτιμούν να πιστεύουν ότι είναι σε θέση να πλοηγούν σε προβλήματα όπως εμφανίζονται. Είναι συχνά ριψοκίνδυνοι, βαριούνται εύκολα, που μπορούν να αγνοήσουν τα προσωπικά τους όρια και να δικαιολογήσουν ακόμη και τις πιο εξωφρενικές ενέργειες.

3 βασικές διαφορές ανάμεσα σε ένα κοινωνικό και ένα ψυχοπαθητικό

Ενώ οι όροι μπορούν να χρησιμοποιηθούν εναλλακτικά, η κοινωνιοπάθεια και η ψυχοπάθεια έχουν σαφείς διακρίσεις που μπορούν να περιγραφούν σε γενικές γραμμές ως εξής:

Η βία, όσο είναι δυνατόν, δεν είναι εγγενές χαρακτηριστικό είτε της κοινωνιοπάθειας είτε της ψυχοπάθειας.

> Πηγή:

> Αμερικανική Ψυχιατρική Εταιρεία. "Κριτήρια DSM-IV και DSM-5 για τις διαταραχές προσωπικότητας". Arlington, Βιρτζίνια. που δημοσιεύθηκε στις 28 Νοεμβρίου 2012.